Dlaczego społeczeństwo byddystów jest tak hermetyczne i dlaczego nie traktujecie poważnie kogoś, kto nie ma schronienia u żadnego lamy, a mimo to ma łaski i błogosławieństwa Karmapy? Dlaczego tak postępujecie? Co wy praktykujecie, skoro sądzicie, że tylko wy macie dostęp do pola mocy? Pora zacząć otworzyć oczy. Z jednej strony medytacja jest pożyteczna, z drugiej jednak zmuszanie się do praktyki powoduje napięcie i wewnętrzny sprzeciw. Czy nie zaowocuje to w przyszłości czymś negatywnym, np. sztucznością lub sztywnością? Proszę więcej informacji o Kurukulle: jaka jest jej mantra, jak wygląda (może link do zdjęcia tanki), czy medytowanie na nią powoduje szczęśliwe zakochanie, jednym słowem proszę o "wszystko o Kurukulle". Chciałabym się dowiedziec czegoś więcej na temat różańców! Czy mogę taki wykonać sama i z jakich tworzyw? Czy mogą to być zwykłe koraliki czy drewniane? Żyjemy w świecie, gdzie wiele informacji i wiadomości a w dużym stopniu także Dharma są przekazywane masowo, np. na kursach medytacyjnych. Osobiście nie potrzebuję, a przynajmniej tak mi się wydaje, bezpośredniego kontaktu, by rozwinąć zaufanie i oddanie gdyż mam podświadomie stuprocentową pewność, że pewni nauczyciele są "autentyczni", rzecz jednak w tym, że jeśli nauczyciel nie będzie mógł przekazać odpowiednich nauk to z całego oddania nic nie wyniknie. A trudno mieć osobisty kontakt z nauczycielami Dharmy, którzy nauczają raczej szerszego grona odbiorców poprzez wykłady i kursy. Nie mogą oni przecież podchodzić indywidualnie do każdego słuchacza i wyjaśniać mu ten aspekt Dharmy, który akurat powinien usłyszeć, z przyczyn czysto praktycznych. Aby się przekonać o autentyczności nauczyciela trzeba często wiele czasu, a w przeciwienstwie do naszych poprzedników jesteśmy w nieco gorszej sytuacji. Chciałbym się dowiedzieć jak kwestia znalezienia nauczyciela ma się we współczesnym świecie? Potrzebuję informacji na temat sposobu i zwyczajów żywieniowych buddystów, czy poszczególne święta wpływają na odżywanie się itp. Dlaczego nie ma w Tarnowie żadnego ośrodka Karma Kagyu? Czemu nigdy nie są u nas organizowane wykłady nauczycieli? Tarnów nie jest tak strasznie małym miastem, a nie jest mi znany nawet jeden tarnowski buddysta. Może wiesz czy w Tarnowie są organizowane chociaż jakieś małe spotkania buddystów? Czy buddyzm jest filozofią czy religią? Pierwotny buddyzm wydaje mi się bardziej filozofią, która tradycyjnie miała doprowadzić adepta do szczęścia. Od momentu, kiedy Budda stał sie nie tylko zmarłym filozofem jego filozofia przekształciła się w filozoficzną religię. Czy do zrozumienia na czym polega pustość zjawisk trzeba praktyki, czy raczej należy to dogłębnie poznać aby właściwie medytować. Chodzi mi o to, czy zrozumienie pustości jest czymś co naturalnie się rozwija w trakcie naszej praktyki medytacyjnej, czy bez jej zrozumienia nasza praktyka staje się bezwartościowa? Wszystkie opisy medytacji podają zakończenie fazy uspakajania umysłu mniej więcej tak: "kiedy umysł już się uspokoi...". Co to oznacza? Jak rozpoznać, że umysł się już uspokoił? Domyślam się, że uspakajanie nie jest tu równoważne z medytacją szine, bo jak wielu lamów mówi, zabieranie się za szine bez praktyk wstępnych, może nie przynieść zbyt dużego pożytku, więc co właściwie to oznacza na tym etapie rozwoju?
Przeczytaj odpowiedzi:
