Buddyzm w Polsce – Cyber Sangha

Pogl?d i praktyka
IX Karmapa ?angczuk Dord?e

IX Karmapa ?angczuk Dord?e (1556 - 1603) urodzi? si? w regionie Treshod we wschodnim Tybecie. Kiedy tylko przyszed? na ?wiat usiad? i powiedzia? "Jestem Karmap?". Wkr�tce wszyscy ludzie w okolicy m�wili ju? o niezwyk?ym dziecku.

S?awa ch?opca rozprzestrzenia?a si? szybko - wkr�tce wiadomo?? o nim dotar?a do Szamara K�nczok Jenlag i Situpy Cz�ki Gosza. Obaj stwierdzili, ?e dziecko jest wcieleniem Karmapy. Situpa uda? si? do niego i przekazali mu inicjacj? Amitajusa (Buddy D?ugiego ?ycia). Szamarpa K�nczok Jenlag spotka? IX Karmap? w miejscu o nazwie Lundrub Tse. Udzieli? mu w�wczas Schronienia, obietnicy Bodhisattwy, a p�?niej ca?ego przekazu Kagyu.

Karmapa podr�?owa? po ca?ym Tybecie i przekazywa? nauki Buddy. Od czasu do czasu pe?ni? r�wnie? rol? rozjemcy w czasie niepokoj�w politycznych. Pracowa? na rzecz polepszenia jako?ci ?ycia ludzi, przez co uwa?ano go za przyw�dc? nie tylko duchowego, ale r�wnie? ?wieckiego. Utrzymywa? przyjazne stosunki z dworami Chin i Mongolii. Napisa? trzy g?�wne teksty podaj?c w nich szczeg�?owo i bezpo?rednio wyja?nienia Mahamudry (Wielkiej Piecz?ci). IX Karmapa odnalaz? wcielenie kolejnego Szamarpy Cz�ki ?angczuka, kt�ry zosta? jego g?�wnym uczniem i nast?pnym dzier?awc? linii.

P O G L ? D

Je?li nie rozumiemy, ?e r�?ne niebuddyjskie, a tak?e buddyjskie filozofie ?rawak�w, Czittamary, Madhjamaki, a tak?e Krija-, Czarja-, Joga i Annutarajogatantra s? jedynie opisami, lecz uwa?amy ich chwilowe, ograniczone pogl?dy za solidn? prawd? i my?limy: 'to jest a tamto nie jest', stanie si? to przyczyn? duchowych splamie?, kt�re utrudni? nam bezpo?rednie do?wiadczenie niezmiennej natury umys?u.

P R A K T Y K A

Medytuj na promiennego Lam? nad twoj? g?ow?
jako nieoddzielnego od ciebie.
My?l o jego dobroci, nieustannie go przywo?uj.
Je?li udoskonalisz swe oddanie i zmieszasz sw�j umys?
z jego umys?em - osi?gniesz cel, chocia?by tylko dzi?ki temu.

* * *
Dzi?ki mocy oddania b?dziesz w stanie urzeczywistni? ka?dy wgl?d.

* * *
W trzech zbiorach pism, a tak?e w czterech klasach tantr wyja?nione zosta?y liczne metody pozwalaj?ce osi?gn?? urzeczywistnienie. Jednak w tradycji naszej drogocennej linii Kagyu naucza si?, ?e wszystkie one zawarte s? w g??bokiej drodze oddania dla lamy.

Powy?sze fragmenty nauk IX Karmapy zaczerpni?to ze strony Buddyzm Wprost.
Wi?cej o linii Karmap�w na stronie Karmapa - Dzier?awca Czarnej Korony.