Chcia?abym napisa? referat na temat koloru (kolorów) w buddyzmie, czy mogliby?cie mi Pa?stwo w jaki? sposob pomóc?

W buddyzmie tybeta?skim kolorystyka odgrywa szczególn? rol?. Ró?ne kolory symbolizuj? ró?ne emocje, które po przekszta?ceniu mog? zosta? przeobra?one w o?wiecone w?a?ciwo?ci umys?u, tzw. m?dro?ci. S? to:

1. m?dro?? podobna do zwierciad?a, rozpoznaje z?udn? natur? zjawisk;
   
2. m?dro?? równo?ci, rozpoznaje, ?e zjawiska s? wzajemnie powi?zane w zintegrowanej tkaninie bytu;
   
3. m?dro?? rozró?niaj?ca, rozpoznaje nieograniczon? ró?norodno?? zjawisk;
   
4. m?dro?? wszechspe?niaj?ca, rozpoznaje jak w najbardziej skuteczny sposób zamanifestowa? aktywno?? dla dobra ?wiata;
   
5. m?dro?? wszechprzenikaj?ca, dotyczy ostatecznej natury rzeczywisto?ci.
   

(wg ró?nych przekazów symbolika ta mo?e ró?ni? si? kilkoma szczegó?ami)

Z kolei japo?skie zen nie jest a? tak jaskrawe jak tybeta?ska Diamentowa Droga. Kolorystyka w tej szkole jest stonowana i do?? jednolita, co pomaga w uspokojeniu umys?u. Dominuje tutaj czer?, biel, sepia.

O ile mi wiadomo, to w Polsce nie ukaza?a si? ?adna monograficzna praca na temat sztuki wizualnej w buddyzmie. Jedn? z popularniejszych na Zachodzie pozycji jest "Art of Tibet" Roberta E. Fishera (Thames and Hudson Ltd, London, 1997). W Polsce wydana zosta?a praca Joanny Tokarskiej-Bakir pt. "Wyzwolenie przez zmys?y. Tybeta?skie koncepcje soteriologiczne" (Fundacja Na Rzecz Nauki Polskiej, Wroc?aw, 1997), w której sztuka buddyzmu tybeta?skiego zosta?a opisane bardziej w kontek?cie religioznawczym ni? artystycznym.

Proponuj? zajrze? tak?e na strony www.tibetart.com oraz www.asianart.com.